என்னை யார் என்று சொல்கிறீர்கள்?

சமீபத்தில், எங்கள் இளம் வயது வகுப்பில், நாங்கள் உலக மதங்களைப் பற்றிப் படித்தோம். எங்கள் கலந்துரையாடல்களில், மத்தேயு 16-ல் உள்ள இயேசுவின் கேள்வியை வழிகாட்டும் கருப்பொருள்களில் ஒன்றாகப் பயன்படுத்தினோம். உலகின் அனைத்து முக்கிய மதங்களும் இயேசுவைப் பற்றிக் குறிப்பிட வேண்டியிருப்பது சுவாரஸ்யமானது... மேலும் பல விஷயங்களை உணர்த்துகிறது. இஸ்லாம், யூதம், பௌத்தம், நாத்திகம், ஏன் இந்து மதம் என அனைத்திலும் இயேசுவைப் பற்றிய விளக்கங்கள் உள்ளன. மற்ற பெரும்பாலான மதங்களில் அவர் ஒரு தீர்க்கதரிசியாக, போதகராக, ஞானியாக, அல்லது செல்வாக்கு மிக்க ரபியாகக் கருதப்படுகிறார். ஆனால், உண்மையில் முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர் கருதப்படுகிறார் என்பதே.

ஒரு கிறிஸ்தவனாக, முஹம்மது யார் என்று நான் விளக்க வேண்டிய அவசியமில்லை; புத்தர் அல்லது அவரைப் பற்றியும் எனக்குக் கவலையில்லை. நூற்றுக்கணக்கான இந்து தெய்வங்கள் பரிணாம வளர்ச்சியையும் அறிவியலையும் பற்றி நான் ஆழ்ந்து சிந்திக்க வேண்டியதில்லை. மேலும், யூத தீர்க்கதரிசிகளின் போதனைகள் அனைத்தும் இயேசுவையே சுட்டிக்காட்டுவதால், அவற்றை வைத்து என்ன செய்வதென்று நான் நிச்சயமாகக் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய அவசியமும் இல்லை.

என்னை யார் என்று நீங்கள் சொல்கிறீர்கள் என்பது, இவ்வுலகில் உள்ள ஒவ்வொரு மனிதராலும் ஏதோ ஒரு விதத்தில் பதிலளிக்கப்படும் ஒரு கேள்வியாகும். அவருடைய இருப்பு மறுக்க முடியாததாகவும், அவருடைய போதனைகள் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்கவையாகவும் இருப்பதால், ஒவ்வொரு மத அமைப்பும் இயேசுவை என்ன செய்வது என்று கண்டறிய வேண்டியுள்ளது.

ஹோமர் ஹெய்லி தனது 'நீங்கள் விசுவாசிக்கலாம்: யோவான் நற்செய்தி பற்றிய ஆய்வுகள்' என்ற புத்தகத்தில், இயேசுவின் தெய்வீகத்தன்மை தொடர்பான அவரது கூற்றுகளைப் பகுப்பாய்வு செய்கிறார். இயேசு, தாம் கடவுளிடமிருந்து வந்ததாகவும், கடவுளை அறிந்திருப்பதாகவும் கூறினார். கடவுளின் பண்புகளையும் வல்லமையும் பெற்றிருந்தார், ஏனெனில் இறுதியில், அவரும் பிதாவும் "ஒன்றே" (யோவான் 10:30). ஹெய்லியின் முடிவு என்னவென்றால், "கடவுளுடனான தனது உறவில் இயேசுவின் கூற்றுகள், அவர் கடவுளின் குமாரனாக இருந்தார் அல்லது இருக்கிறார், 

கிறிஸ்தவர் அல்லாதவர்களுக்கு, இயேசுவைப் பற்றிய பிரச்சினை என்னவென்றால், அவர் கடவுளால் சாட்சி பகர்ந்தார் என்பதுதான். அதுதான் இன்றைய பிரச்சினை, மேலும் அப்போஸ்தலர் 2:22-ல் பேதுரு சுட்டிக்காட்டிய பிரச்சினையும் அதுவே. கிறிஸ்து மனிதனால் குற்றம் சாட்டப்பட்டு தண்டிக்கப்பட்டபோதிலும், அவர் கடவுளால் அங்கீகரிக்கப்பட்டார் என்று பேதுரு கூட்டத்தினரிடம் கூறுகிறார்:

இஸ்ரவேலரே, நான் சொல்லும் வார்த்தைகளை கேளுங்கள்: நீங்கள் அறிந்திருக்கிறபடி நசரேயனாகிய இயேசுவைகொண்டு தேவன் உங்களுக்குள்ளே பலத்த செய்கைகளையும், அற்புதங்களையும், அடையாளங்களையும், நடப்பித்து, அவைகளினாலே அவரை உங்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார்.

இயேசு அவர்களுக்கு மத்தியில் அற்புதங்களையும், அதிசயங்களையும், அடையாளங்களையும் செய்து கொண்டிருந்தார் என்று பேதுரு சுட்டிக்காட்டுகிறார். அவர் இரகசியமாகச் செயல்படவில்லை; கிறிஸ்து தங்களுக்கு மத்தியில் செலுத்திய தேவனுடைய வல்லமையை அவர்கள் அனைவரும் கண்டிருந்தனர், சாட்சியும் கண்டிருந்தனர். அவர்கள் அதை ஒப்புக்கொள்ளாமல் இருக்கவே தேர்ந்தெடுத்தனர். உண்மையில், பல சமயங்களில், மறுக்க முடியாத அவருடைய வல்லமையை யூதத் தலைவர்கள் சாத்தானுக்குக் காரணம் காட்டினர். இயற்கையின் விதிகளுக்கு அப்பாற்பட்டு மிகத் தெளிவாகச் செயல்பட்டுக்கொண்டிருந்த இந்த மனிதரை என்ன செய்வது என்று அவர்களும் கண்டுபிடிக்க வேண்டியிருந்தது.

மற்ற மதங்கள் இயேசுவை நேரடியாகக் மறுப்பதில்லை, ஆனால் அவருடைய தெய்வீகத்தை மறுப்பதன் மூலம் அவருடைய செய்தியைச் சிதைக்கின்றன. மத்தேயு 16-ல் சரியாக இதுதான் நடந்துகொண்டிருந்தது; வெளிப்படையாகவே வதந்திகள் பரவிக்கொண்டிருந்தது.

பேதுரு அப்போஸ்தலர் நடபடிகளில் பிரசங்கித்த அதே அடையாளங்களைப் பற்றி பரிசேயர்களுடன் விவாதித்து, அந்தக் காலைப் பொழுது முழுவதும் அவர்களுடன் வாக்குவாதத்தில் கழிந்தது. இயேசுவைக் கீழே வீழ்த்துவதற்காக ஒன்றுசேர்ந்த பரிசேயர்களும் சதுசேயர்களும், பரலோகத்திலிருந்தோ அல்லது பரலோகத்திற்குள்ளிருந்தோ ஒரு அடையாளத்தைக் காட்டும்படி அவரிடம் கேட்க வருகிறார்கள். அவர் பூமிக்கு மட்டும் உரியதல்லாத ஒரு அடையாளத்தைக் காட்டினால்... அதாவது, குருடர்களையும் முடவர்களையும் குணப்படுத்துவதும், ஆவிகளைத் துரத்துவதும் மட்டும் போதாது என்பது போல... தாங்கள் அவரை விசுவாசிப்போம் என்று அவர்கள் மாயிமாலம் செய்கிறார்கள்.

அவர்கள் வானத்தைப் பார்க்கவும், வானிலையை அறியவும் முடியும், ஆனாலும் அவர் செய்யும் அனைத்தும் அவருடைய தெய்வீகத்தை நேரடியாகச் சுட்டிக்காட்டினாலும், அவரால் கிறிஸ்துவைக் காண முடியாது என்று இயேசு அவர்களிடம் கூறுகிறார். அவர்களுக்கு வேறு எந்த அடையாளங்களும் கொடுக்கப்படாது, தவிர,அவருடைய உயிர்த்தெழுதலின் மாபெரும் அடையாளம், அந்த நேரத்தில், சுவாரஸ்யமாக, வானங்களில் பல அடையாளங்கள் தோன்றுகின்றன.

நற்செய்திகளைப் பார்த்து, அதில் உள்ள தர்க்கத்தைப் புரிந்துகொள்வது நமக்கு மிகவும் எளிது. இயேசு வெறுமனே ஒரு தீர்க்கதரிசியாகவோ, அல்லது ஒரு ஞானியாகவோ இருந்திருக்க முடியாது. அவர் நிச்சயமாக ஆண்டவராகத்தான் இருந்திருக்க வேண்டும். ஜூலியஸ் சீசரின் படுகொலையை விட, இந்த உண்மைக்கு அதிகமான நேரடி சாட்சிகள் நமக்குக் கிடைக்கின்றன. இருந்தபோதிலும், நமது நவீன கலாச்சாரம் ஒன்றை ஏற்றுக்கொண்டு மற்றொன்றை நிராகரிக்கிறது.

சிலுவையின் மீதே கூட, அவரைச் சுற்றியிருந்தவர்கள், அவர் மேசியா என்றால், அவரே வந்து தன்னைக் காப்பாற்றிக்கொள்ள வேண்டும் என்று சொன்னார்கள். அவர்கள் கண்ட அனைத்திற்கும் பிறகும், அவர்கள் இன்னும் நம்பவில்லை. முரண்பாடாக, ஒரு புறஜாதியாரான நூற்றுக்கு அதிபதி, இயேசுவே குமாரன் என்பதை உணர்ந்துகொண்டார்.

அவருக்காகக் காத்திருக்க வேண்டியவர்கள் அதைக் கவனிக்கத் தவறியபோது, ​​கடவுளின் செயல் வெளிப்பட்டது. மற்றவர்கள் தன்னை யார் என்று சொல்கிறார்கள் என இயேசு சீஷர்களிடம் கேட்டபோது, ​​பெரும்பாலானோர் அவர் ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று நம்புவதாகப் பதில் வந்தது - எரேமியா, எசேக்கியேல், மற்றும் யோவான் ஸ்நானகன் ஆகியோர் குறிப்பிடப்பட்டனர். இது உங்களுக்குப் பரிச்சயமானதாகத் தெரிகிறதா? அவர் ஒரு தீர்க்கதரிசி என்றால், அதில் தவறு ஏற்பட வாய்ப்புள்ளது.

இந்த மனிதர்கள் வாழ்க்கையிலும் யூதர்களின் மனங்களிலும் எவ்வளவு பெரியவர்களாக இருந்தபோதிலும், அவர்கள் அனைவரும் கிறிஸ்துவின் மகிமைக்குக் குறைவானவர்களே. அந்த வதந்திகள் அனைத்தும், இயேசு தன்னை மேசியா என்று நேரடியாக உரிமை கோரியிருந்தபோதிலும், அவரை அங்கீகரிக்கத் தவறுகின்றன.

அவருடைய நெருங்கிய சீஷர்களும் இதே சிந்தனை முறைக்குள் விழுந்துவிட்டார்களா? இயேசு கேட்கும் கேள்வி இதில் இன்னும் அழுத்தமாக உள்ளது. மூல மொழியில்.என்னை நீங்கள்  யார் என்று சொல்கிறீர்கள்?" என்று கூறுகிறது.

என்னை யார் என்று நீங்கள் சொல்கிறீர்கள்? மற்றவர்களைப் பற்றிப் பேசுவது போதும், உங்கள் பதில் என்ன? என் நாட்களில் பங்குகொண்டு, என் அற்புதங்களைக் கண்டு, என் வல்லமையால் நிரப்பப்பட்ட நீங்கள்... நிச்சயமாக, நான் யார் என்பதை வேறு யாரையும் விட நீங்கள் நன்கு அறிவீர்கள்! தம் சீஷர்களிடம் அவர் கேட்கும் கேள்வி, நமக்கு இருக்க வேண்டியதைப் போலவே மிக முக்கியமானதாகும். உண்மையில், அவர்களுடைய பதிலின் மீதே அவர் தம் ராஜ்யத்தின் அஸ்திவாரங்களை அமைப்பார்.

 சீமோன் பேதுரு பிரதியுத்திரமாக, நீர் ஜீவனுள்ள தேவனுடைய குமாரனாகிய கிறிஸ்து என்றான். 

 இயேசு அவனை நோக்கி, யோனாவின் குமாரனாகிய சீமோனே, நீ பாக்கியவான்: மாம்சமும் இரத்தமும் இதை உனக்கு வெளிப்படுத்தவில்லை: பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதா இதை உனக்கு வெளிப்படுத்தினார். அந்த அறிக்கையின் முழுமையான தாக்கத்தை அவர்கள் சிறிது காலத்திற்குப் புரிந்துகொள்ள மாட்டார்கள், ஆனால் அவருடைய மரணத்திற்கு முன்பாக அது அவர்களால் பலமுறை மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படும். பேதுருவின் அறிக்கை, இந்த சீஷர்கள் குழுவை அவர்களுடைய நாட்டு மக்களிடமிருந்தும், இயேசு யார் என்று தெருக்களில் பேசினவர்களிடமிருந்தும் வேறுபடுத்திக் காட்டுகிறது.

பேதுருவும் சீஷர்களும் தங்களுக்குத் தெளிவாகத் தெரிந்ததைச் சந்தேகிக்கவில்லை. அவர்கள் பொதுக் கருத்துக்குப் பணியவில்லை. சீஷர்கள், "சரி, படித்தவர்கள் குழப்பத்தில் இருக்கிறார்கள், அதனால் அவர்கள் முடிவெடுக்கும் வரை நாம் காத்திருக்கலாம்" என்று சொல்லவில்லை. இயேசுவின் கேள்விக்கு அவர் அளித்த பதிலிலும் அதே அளவு அழுத்தமாக இருந்தார் - "நீரே குமாரனாகிய கிறிஸ்து."

நம்மில் பெரும்பாலானோர் இதே பதிலையே அளிப்போம் என்பது என் கணிப்பு. நீங்கள் இதைப் படித்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் நம்புகிறீர்கள் என்று நான் கருதுகிறேன். நாம் கேள்விக்குப் பதிலளித்துவிட்டோம், ஆனால் நமது பதிலின்படி வாழ்கிறோமா? இயேசு ஒரு "நல்ல மனிதர்", அவருக்குப் பேச்சாற்றல் இருந்தது, ஆனால் அவர் கிறிஸ்து அல்ல என்று கூறும் கலாச்சாரச் செய்திகளை நாம் உறுதியாக எதிர்கொள்கிறோமா? நாம் பதிலடி கொடுத்து, இரட்சகரின் தெய்வீகத்தன்மையைப் பாதுகாக்கிறோமா? இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதல் மூலமாக மட்டுமே நமக்கு இருக்கும் நம்பிக்கையைப் பற்றி, மற்ற மதத்தினருடனும், சொல்லப்போனால் சில கிறிஸ்தவர்களுடனும்கூட நம்மால் விவாதிக்க முடிகிறதா?

பெந்தெகொஸ்தே நாளுக்கு நாம் திரும்பிப் பார்த்தால், இயேசு தேவனால் சாட்சி பகர்ந்தவர் என்று பேதுரு சுட்டிக்காட்டிய பிறகு, அவர் யோவேலையும் தாவீதையும் மேற்கோள் காட்டி, கூடியிருந்த மக்களுக்கு நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்து, அதைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தவர்களிடம், அவர்கள் அடையாளங்களை வாசித்திருக்க வேண்டும், ஆனால் அதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் தங்கள் பொல்லாத கரங்களால் மேசியாவைப் பிடித்து, அவரைக் கொன்றுவிட்டார்கள் என்று கூறுகிறார்.

மேலும் அந்தச் செய்தி மிகவும் நெகிழ்ச்சியூட்டுவதாகவும்,  உண்மையாகவும் இருந்ததால், திறந்த மனதுடையவர்கள் அதைக் கேட்டு, "நாம் என்ன செய்வது?" என்று கேட்டார்கள்.

சரி? நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? இயேசுவே மேசியா, ஜீவனுள்ள தேவனுடைய குமாரன் என்று நாம் சொன்னால், பிறகு நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? இயேசு கிறிஸ்து என்பதை அறிவது குறிப்பிட்ட அறிவு மட்டும்தான். அவர் தன்னைப்பற்றிச் சொல்வது போலவே இருக்கிறார் என்று நாம் நம்பி, கிறிஸ்தவர்களாக அவருடைய நாமத்தை ஏற்றுக்கொண்டால், நாம் யார் என்று சொல்லிக்கொள்கிறோமோ அதில் நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டும்! நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? நான் அவரைப் பின்பற்றினால் என் வாழ்க்கை எப்படி இருக்கும்?

யோவான் 8:31-ல், நாம் அவருடையவர்களாக இருந்தால் என்ன செய்வோம் என்பதை இயேசு நமக்குச் சொல்கிறார்: " இயேசு தம்மை விசுவாசித்த யூதர்களை நோக்கி: நீங்கள் என் உபதேசத்தில் நிலைத்திருந்தால் மெய்யாகவே என் சீஷராயிருப்பீர்கள்.  நாம் அவருடைய வார்த்தையில் நிலைத்திருக்கிறோம். நம்முடைய வாழ்நாள் முழுவதும், எல்லா நேரங்களிலும், நமது தொடர்புகளில், நமது ஆற்றல்கள் அனைத்தும் அவருக்கே அர்ப்பணிக்கப்படுகின்றன; அது நேரடியாக ஆராதனை மற்றும் ஊழியத்தின் மூலமாகவோ அல்லது மறைமுகமாக இவ்வுலகில் நமது வாழ்க்கையின் மூலமாகவோ வெளிப்படுகிறது. அப்போது, ​​"என்னை யார் என்று நீர் சொல்கிறீர்?" என்ற அவருடைய கேள்விக்கு நமது வாழ்க்கையே பதிலை வெளிப்படுத்தும்.

உங்கள் வாழ்க்கையே உங்களுக்கான பதிலாக இருக்கும். நீங்கள் ஒன்று அவரை உங்கள் இருதயத்தில்  வைத்து, உங்கள் நம்பிக்கைகள் அனைத்தையும் அவர்மீது வைப்பீர்கள்; அல்லது, உங்கள் வாழ்வில் அவருடைய இடத்தைப் புறக்கணித்து, குறைத்து மதிப்பிடுவதன் மூலம், அவர் ஆண்டவரை விடத் தாழ்ந்தவர் என்று உலகிற்கு அறிவிப்பீர்கள். கிறிஸ்து உங்களுக்கு யார் என்பதை உலகம் அறியாது என்று எண்ணி ஏமாந்துவிடாதீர்கள்! நிச்சயமாக, தங்கள் உதடுகளால் அறிக்கையிட்டு, இருதயத்தால் அறிக்கையிடாதவர்களிடம், “நான் உங்களை ஒருக்காலும் அறியேன்” (மத்தேயு 7:21-23) என்று சொல்லப்படும்போது, ​​நியாயத்தீர்ப்பைக் கருத்தில் கொள்வதே உண்மையான ஆபத்தாகும். ஆகவே நம்முடைய வாழ்க்கையில் இயேசு கிறிஸ்துவை யார் என்று அறிந்துகொள்ள வேண்டும். மேலும் அவருடைய தெய்வீக குணங்களையும், இரட்சிப்பையும் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.