என்னுடன் ஒரு மணி நேரம் கூட விழித்திருக்க முடியாதா?

நான் ஒரு புதிய ஆசிரியராக இருந்தபோது, ​​என் வகுப்புகளில் ஒன்றில் தூங்கிவிட்டேன். என்னிடம் எட்டாம் வகுப்பு மாணவர்கள் இருந்தனர், அவர்கள் அமைதியாக ஒரு தேர்வை எழுதிக் கொண்டிருந்தனர். எனக்கு உடல்நிலை சரியில்லாததால், சளி மருந்தும் உட்கொண்டிருந்தேன். எனக்கு நினைவில் இருப்பது எல்லாம், ஒரு நிமிடம் முன்பு மாணவர்கள் தங்கள் வேலையைச் செய்து கொண்டிருந்தார்கள், அடுத்த நிமிடம், முன் அலுவலகத்திலிருந்து ஒலிபெருக்கியில் ஒரு குறிப்பிட்ட மாணவரைக் கேட்டு அழைப்பு வந்தது. நான் திடுக்கிட்டு விழித்து, அந்த மாணவர் இங்கேயே இருக்கிறார்  என்று செயலாளரிடம் பதிலளித்தேன். பிறகு கண்களைத் திறந்தபோது, ​​அறை காலியாக இருந்தது. நான் பதற்றமடைந்தேன் என்று சொல்வது மிக மிகக் குறைவான மதிப்பீடாக இருக்கும். நான் அப்போது 32 எட்டாம் வகுப்பு மாணவர்களைத் தொலைத்திருந்த ஒரு இளம், நிரந்தரப் பணியில் இல்லாத ஆங்கில ஆசிரியர். நான் அறைகளில் தேடினேன், உடற்பயிற்சிக் கூடத்திற்குச் சென்றேன், விளையாட்டு மைதானத்திற்கு வெளியே ஓடினேன்... அவர்களை எங்கும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இறுதியாக, தோல்வியுற்று, மாணவர்களைக் கண்டுபிடிக்க உதவி பெறுவதற்காகவும், என்னை நானே ஒப்படைத்துக் கொள்வதற்காகவும் அலுவலகத்திற்குச் சென்றேன். நான் மூலையைச் சுற்றியபோது, ​​அவர்கள் அனைவரும் அலுவலகத்தில் இருந்தனர். என் தலைமை ஆசிரியர் அவர் என்னைப் பார்க்க வந்தார், நான் தூங்கிக்கொண்டிருப்பதைக் கண்டு, வேடிக்கை செய்ய முடிவு செய்தார். அவரும் மற்ற மாணவர்களும் அதை மிகவும் நகைப்புக்குரியதாகக் கருதினார்கள். இத்தனை வருடங்கள் கழிந்த பிறகும், என் தோல்வியால் ஏற்பட்ட தர்மசங்கடத்தை என்னால் உணர முடிகிறது.

அது வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்டதல்ல; வேலையைச் சிறப்பாகச் செய்ய வேண்டும் என்ற விருப்பமின்மையாலும் அல்ல. ஆனால், ஒருவேளை தன்மானத்தின் காரணமாக, என் மேற்பார்வையில் இவ்வளவு அலட்சியமான ஒன்று ஒருபோதும் நடக்காது என்று எண்ணி, நான் என் கவனத்தைச் சற்று தளர்த்திவிட்டேன். அது நான் ஒருபோதும் மறக்காத ஒரு நல்ல பாடமாக அமைந்தது.

கெத்செமனே தோட்டத்தில் சீஷர்கள் நித்திரையடைந்தபோது, ​​அது விசுவாசக் குறைவாலோ அல்லது கிறிஸ்து யார் என்பதைப் பற்றிய புரிதல் இல்லாததாலோ அல்ல. அவர் மேசியா என்று அவர்கள் உறுதியாக நம்பினார்கள்; உண்மையில், இந்தக் காட்சிக்குச் சற்று முன்புதான், பேதுருவும் - யூதாஸைத் தவிர மற்ற எல்லா அப்போஸ்தலர்களும் - தாங்கள் இயேசுவை ஒருபோதும் விட்டு விலக மாட்டோம் என்று சபதம் செய்தார்கள். அடுத்து என்ன நடக்கப்போகிறது என்பதை அவர்கள் முழுமையாக உணராவிட்டாலும், அவருடைய ஆழ்ந்த துக்கத்தையும் வேதனையையும் அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள்.

தம்முடன் தோட்டத்திற்குள் வரும் மூவருக்கும் அவர் கட்டளையிடுகிறார். விழிப்புடன் இருக்கவும் ஜெபிக்கவும் வேண்டும். நம் ஆண்டவருக்குக் கூட தமது துக்கத்தில் தம் சீஷர்களை விரும்புகிறார். அவருக்கு அவர்களின் விசுவாசம் தேவை, மேலும் அவர்கள் சோதனையில் வீழ்ந்துவிடாதபடிக்கு அவர்களுக்கும் ஜெபம் தேவை. இந்த மனிதர்கள் வரவிருக்கும் நாட்களில் சோதிக்கப்படப் போகிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஐசுவரிய வாலிபனை போலல்லாமல், அவரைப் பின்பற்றுவதற்காக எல்லாவற்றையும் விட்டவர்கள் அவர்கள்.

இப்போது, ​​அவர்கள் தியாகம் செய்து ஆவலுடன் எதிர்பார்த்திருந்த இந்த ராஜ்ஜியம், அதன் ராஜா சிலுவையில் அறையப்படுவதன் மூலம் தொடங்கப் போகிறதா? இது அவர்களுக்கு ஒரு வெற்றியாகத் தோன்றவே இல்லை! நிச்சயமாக, சூழ்நிலைகள் மாறுவதை அவர்களால் உணர முடிகிறது. இயேசுவின் புகழ் குறைந்து வருகிறது, யூதத் தலைவர்களின் அவர் மீதான வெறுப்பு தீவிரமடைந்து வருகிறது... மேலும், போரிடுவதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் விழிப்புடன் இருக்குமாறு அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள்.

இந்த எச்சரிக்கையானது ஜெபத்துடன் இணைந்தே செய்யப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் அவர்கள் ஓடிப்போகவும், முயற்சியைக் கைவிடவும் சோதிக்கப்படுவார்கள். அவர்கள் அனைவரும் இடறுவார்கள் என்றும், மேய்ப்பன் கொல்லப்படும்போது ஆடுகள் சிதறடிக்கப்படும் என்றும் இயேசு அவர்களிடம் கூறுகிறார்; கடினமான காலங்கள் வரவிருக்கின்றன. அவர்கள் ஜெபித்து எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்.

ஆனால் அவர்கள் எச்சரிக்கையாக இல்லை. மூன்று முறை அவர் திரும்பி வந்து பார்க்கும்போது, ​​அவர்கள் தூங்கிக்கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் தூங்கியதற்குக் காரணம் அக்கறையின்மை என்று எளிதாகக் கருதிவிடலாம், ஆனால் இயேசு அவர்களை " துக்கத்தினாலே நித்திரை பண்ணுகிறார்கள்" (22:45) என்று லூக்கா குறிப்பிடுகிறார். தூங்குவது என்பது பெரும்பாலும் துக்கத்தின் ஒரு வெளிப்பாடாகும், மேலும் அப்போஸ்தலர்கள் இயேசுவின் பெரும் துயரத்தை உணர்ந்து, அதில் பங்கு கொண்டிருப்பார்கள். ஆயினும், அவர் செய்ததுபோல ஜெபிப்பதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் தங்கள் சோர்வு தங்களை ஆட்கொள்ள அனுமதித்தார்கள். ஒருவேளை அவர்கள் உண்ட பெருவிருந்தும், மிகவும் நீண்ட நாளாக இருந்திருக்கக்கூடிய அந்த நாளின் பிற்பகுதியும் அவர்களின் மந்தநிலையை அதிகப்படுத்தியிருக்கலாம். ஒருவேளை அது இதமாகவும் அமைதியாகவும் இருந்திருக்கலாம், அதனால் அவர்கள் அப்படியே உறங்கிப் போயிருக்கலாம். இறுதியில், அது ஏன் நடந்தது என்பது ஒரு பொருட்டல்ல. இயேசுவின் வாழ்க்கையிலும், இராஜ்ஜியத்தை ஸ்தாபிப்பதிலும் ஒரு திருப்புமுனையான தருணத்தில் அவர்கள் அனைவரும் தூங்கிக்கொண்டிருந்தார்கள் என்பதும், அதன் விளைவாக அவர்கள் பலவீனமான நிலையில் இருந்தார்கள் என்பதும்தான் முக்கியம்.

இயேசுவைக் கைது செய்ய வருபவர்களுடன் யூதாஸ் உள்ளே நுழையும் வரை, அவர்கள் முழுமையாக விழித்திருப்பதாகத் தெரியவில்லை.

கண்டுபிடிக்கப்பட்டதன் அவமானம் போலத் தெரிகிறது. உறக்கம் இந்த மனிதர்களை மீண்டும் உயிர்ப்பித்திருக்கும். ஓரளவிற்கு அது அவ்வாறே செய்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன்; பேதுரு இயேசு பிடிபடாமல் இருக்க இன்னமும் முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அதைத் தொடர்ந்து காய்பாவின் வீட்டில் அவர் இயேசுவை மறுதலித்தார். உண்மையில், அவர்கள் தங்கள் மேய்ப்பர் இல்லாமல் சிதறிப் போயிருந்தார்கள். நமக்குத் தெரிந்தவரை, அவர்கள் ஓரிரு நாட்கள் சிதறியே இருந்தார்கள்; சிலுவையின் அடியில் பெண்களுடன் இருந்த ஒரே அப்போஸ்தலர் யோவான் மட்டுமே.

அந்தத் தோட்டத்தில் அன்றிரவு, விசுவாச வீழ்ச்சியைத் தவிர்ப்பதற்கான வழியை இயேசு தம் சீஷர்களுக்கும் நமக்கும் அளிக்கிறார். நாம் விழித்திருந்து ஜெபிக்க வேண்டும். நாம் அவருக்குச் செவிகொடுக்கிறோமா?

என் விழிப்புணர்வு மற்றும் ஜெபமின்மைக்கு நான் கூறும் புதுமையான சாக்குப்போக்குகளைக் கண்டு சில சமயங்களில் நானே வியப்படைகிறேன். என் கவனம் எளிதில் சிதறிவிடும். நீங்கள் எப்போதாவது சபையாருடன் சேர்ந்து பாடிக்கொண்டிருக்கும்போது, ​​தானாகவே இயங்குவது போல உணர்ந்திருக்கிறீர்களா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. எங்களுக்குப் பாடல்கள் தெரியும், சரணங்கள் தெரியும், நாங்கள் சிந்திக்கத் தேவையில்லை... அது இயல்பாக நடக்கும். என் விழிப்புணர்வின்மை சில சமயங்களில் எனக்கே ஆச்சரியமளிக்கிறது. கவனம் செலுத்துவது எனக்கு ஒரு வேலையாக இருக்கிறது. மக்களின் கவனக் காலம் நாளுக்கு நாள் குறைந்துகொண்டே வருகிறது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? ஒரு சராசரி அமெரிக்கரின் கவனக் காலம் 8.25 வினாடிகள் மட்டுமே. இது ஆச்சரியமாக இல்லையா?! தெரிந்து கொள்ளுங்கள், இது ஒரு தங்கமீனின் கவனக் காலத்தை விடக் குறைவு.

நமது கவனச்சிதறலின் விளைவாக, நாம் பெரும்பாலும் காவல் பணியில் தூங்குபவர்களாக இருக்கிறோம்! ஆவிக்குரிய மந்தநிலை ஒரு உண்மையான ஆபத்து, அது எப்போதுமே அப்படித்தான் இருந்து வந்துள்ளது. இதனால்தான் இயேசு தம் சீஷர்களை எழுப்பி, விழித்திருந்து ஜெபிக்கும்படி கூறுகிறார். இதனால்தான் அவர் மணவாளனுக்காக  ஆயத்தமாக்கப்பட்டிருந்த  பத்து கன்னிகைகளைப் பற்றிய உவமையைக் கூறுகிறார்; இதனால்தான் அவர் விதைப்பவனின் உவமையில் முட்புதரின் களைகளைக் குறித்து எச்சரிக்கிறார். (நேரம் இருந்தால், நாங்கள் தொடர்ந்து சொல்லிக்கொண்டே இருக்கலாம்.) நமது ஆவிக்குரிய கவனத்தில் விடாமுயற்சியுடன் இருக்க நாம் விரும்பாததைக் குறித்து மீண்டும் மீண்டும் எச்சரிக்கப்படுகிறோம்.

நாம் எதை வேண்டுமானாலும் குறை கூறலாம்: நமது கவனக்குறைவு, நமது பரபரப்பான வேலைகள், நமது குழந்தைகள், மற்றவர்களின் குழந்தைகள்... ஆனால் நாம் விழித்துக் கொள்வது நல்லது! இவ்வுலகக் காரியங்களால் நம் கவனம் சிதறி, நாம் பார்வையை இழந்துவிட்டால்...நமது இலக்கைப் பொறுத்தவரை, நாம் ஏசாயா 56-ல் உள்ள இஸ்ரவேலின் காவல்காரர்களை விடச் சிறந்தவர்களாகி விடமாட்டோம்; அவர்களுடைய அக்கறையின்மையும் சோம்பலும் அந்த தேசத்தின் மீது கடவுளின் நியாயத்தீர்ப்பைத் தூண்டுகின்றன.

எல்லா நேரமும் எச்சரிக்கையாக இருப்பது எளிதல்ல. குறிப்பாக மேற்கத்திய சமூகங்களில் நமது பிரச்சனையின் ஒரு பகுதி என்னவென்றால், நமது வாழ்க்கை மிகவும் எளிதாகவும் வசதியாகவும் இருப்பதால், நமது கிறிஸ்தவமும் எளிதாகவும் வசதியாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று நாம் எதிர்பார்க்கிறோம் என்று நான் உண்மையாக நம்புகிறேன். இறையாளர் எச். ரிச்சர்ட் நீபுர் தனது 'அமெரிக்காவில் தேவனுடைய ராஜ்ஜியம்' என்ற புத்தகத்தில், நவீன கிறிஸ்தவர்கள், குறிப்பாக அமெரிக்காவில், சிலுவை இல்லாமல் கிறிஸ்துவைப் பற்றி விரும்புகிறார்கள் மற்றும் போதிக்கிறார்கள் என்று குறிப்பிடுகிறார். நமது அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் வழக்கங்களில் நாம் விரும்பும் விதத்தில் எந்தவிதமான தியாகமோ அல்லது சிரமமோ இல்லாமல், இரட்சிப்பின் மீதான நமது விசுவாசத்துடன் வரும் நம்பிக்கையையும் சமாதானத்தையும் நாம் பெற விரும்புகிறோம். நாம் கடவுளின் கட்டளைகளைப் புறக்கணிக்கிறோம், அதனால் நமது கலாச்சாரம் கடவுளைத் தன் சாயலில் மறுஉருவாக்கம் செய்கிறது - அதாவது, கீழ்ப்படிதல் இல்லை, துதித்தல் இல்லை, ஆராதனை இல்லை, சிந்தனை இல்லை என எதையும் எதிர்பார்க்காத ஒரு கடவுளாக நாம் முற்றிலும் சுயநலமாக இருந்தாலும், நகரத்தின் சுவர்களுக்குப் பின்னால் பாதுகாப்பாக உணர முடிகிறது. உண்மையில், அங்குள்ள காவலாளிகள் குடிகாரர்களாகவும், கண்மூடித்தனமானவர்களாகவும், வரவிருக்கும் ஆபத்துகளை அறியாதவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள்.

தம்முடைய ராஜ்யத்தின் முன்னேற்றத்தைத் தடுக்க முயற்சிக்கும் அதே காவல்காரர்களுக்குத் தம்முடைய சீடர்கள் இலக்காகிவிடுவார்கள் என்பதை அறிந்த இயேசு, அத்தகைய அக்கறையின்மையைக் குறித்து அந்த மூவரையும் மென்மையாக எச்சரிக்கிறார். அவர்கள் உறங்குவதைக் கண்டு அவர் கோபப்படவில்லை; அவர் கவலைப்படுகிறார். வரவிருக்கும் ஆபத்துகளையும் துன்புறுத்தல்களையும் தாங்கிக்கொள்ளும் தம்முடைய சீஷர்களின் திறனைக் குறித்து அவர் கவலைப்படுகிறார். அவர்களுக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்பதை அவர் காண்கிறார், மேலும் "ஆவி உற்சாகமுள்ளதுதான், மாம்சமோ பலவீனமுள்ளது" என்று அவர் சொல்லும்போது, ​​அவர்களிடமுள்ள நன்மையை அவர் உணர்ந்துகொள்கிறார். தாங்கள் அவருடன் மரிப்போம் என்று அவர்கள் சொன்னபோது பொய் சொல்லவில்லை, ஆனால் சில சமயங்களில் மாம்சம் நம்முடைய சித்தங்களுக்கு விரோதமாக இருக்கிறது, மேலும் நெருக்கடியான சூழ்நிலையில், பேதுரு கூட தன்னைக் காப்பாற்றிக்கொள்ள இயேசுவை மறுதலிக்கிறார்.

விழித்திருந்து ஜெபிக்க வேண்டும் என்ற செய்தி, அவர்கள் தங்கள் சொந்த பலத்தை நம்பியிருக்க முடியாது என்பதையும், நாமும் அவ்வாறே இருக்க முடியாது என்பதையும் வலியுறுத்துகிறது. விழித்திருந்து ஜெபிக்காமல், கடவுளுடனான நமது உறவை நாம் ஆபத்தில் ஆழ்த்துகிறோம்.

என் ஆவிக்குறிய சோம்பலுக்கு நான் சாக்குப்போக்கு சொல்வதை நிறுத்தி, என் எண்ணங்களையும் இருதயத்தையும் பலப்படுத்த வேண்டும், அப்போதுதான் சோதனைகளைத் தவிர்க்க எனக்கு ஒரு வாய்ப்பு கிடைக்கும். என் சரீரம் பலவீனமாக இருப்பது நான் பயன்படுத்திக்கொள்ளும் மற்றொரு சாக்குப்போக்கு அல்ல; அது, எனக்குள் நடக்கும் போரில் நான் வெற்றி பெற வேண்டும் என்பதற்கான ஓர் எச்சரிக்கை.

நம்முடைய நாட்கள் அனைத்தும் எண்ணப்பட்டவை (சங்கீதம் 139) என்று நாம் நம்பினால், நமக்காக என்ன காத்திருக்கிறது என்பதையும் தேவன் அறிவார் என்று நாம் நம்புகிறோம்... வெற்றிகள் மற்றும் தோல்விகள், மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் மனவேதனைகள் ஆகிய இரண்டையும். நாம் சோதனையில் விழாதபடியும், இவ்வுலகத்தின் சோதனைகளைச் சகித்தபடியும், நமது வெற்றி ஏற்கனவே உறுதிசெய்யப்பட்டுவிட்டது என்பதை அறிந்து, பயமின்றி நமது மரணத்தை எதிர்கொண்டபடியும் விழித்திருந்து ஜெபிக்க வேண்டும் என்பதே அவர் நமக்குக் கூறும் வார்த்தைகள். அது வசதியாக இருக்காது, அது எப்போதும் எளிதாகவும் இருக்காது. அது, சத்தியத்தைச் சிதைக்க விரும்பும் நமது தலைமுறையினருக்கு நம்மை இலக்காக மாற்றக்கூடும்.

ஆனால், என்னதியாகம்செய்தாலும், நாம்நம்வேலையில்உறங்கிவிடக்கூடாது; எந்தச்சாக்குப்போக்குகளும்தேவனுக்குஏற்றுக்கொள்ளப்படாது. நம்முடையநாட்களின்எண்ணிக்கையில்நமக்குநியமிக்கப்பட்டிருக்கும்மணிநேரங்கள்எத்தனையோஅவையெல்லாம்நாம்விழித்திருக்கவேண்டும்; இல்லையெனில், மேய்ப்பன்இல்லாதஆடுகளைப்போல, மணவாளன்வரும்போதுஅவரைச்சந்திக்கஆயத்தமில்லாமல், நாம்உலகத்தில்இழுத்துச்செல்லப்பட்டு, சிதறடிக்கப்பட்டு, தொலைந்துபோவோம்.