Frieden finden inmitten von Fehlern und Reue
Von Sonja H. Winburn
Was führte dazu, dass Judas und Petrus auf sehr ähnliche Sünden so unterschiedlich reagierten? Die Betrachtung der Beispiele für Erfolg und Scheitern biblischer Figuren hilft dabei, Orientierung zu finden. Wenn wir nach unserem eigenen Ungehorsam Frieden mit Gott finden wollen, müssen wir Gottes Wege der Erneuerung verstehen, wie sie in Seinem Wort beschrieben sind.
Wenn wir sündigen, werden wir dann von Angst, Unruhe und Reue geplagt, oder finden wir Frieden mit Gott? Die Antwort hängt davon ab, wie wir Gottes Sicht auf uns einschätzen. Wir alle müssen zu der Erkenntnis gelangen, dass Gott real ist, dass er jeden von uns individuell betrachtet und dass ihm unser Wohlergehen am Herzen liegt (Hebr 11,6)! Hier beginnt wahrer, beständiger Glaube.
Als Nächstes müssen wir erkennen, dass jeder von uns in einem ganz persönlichen Konflikt mit Satan steht. Er lügt, um uns zu verwirren. Sowohl Jesus als auch Satan haben es auf unseren Verstand abgesehen! Während Satan gegen uns arbeitet, wirkt Gott mit uns und für uns. Derjenige, dem wir zuhören, wird uns prägen und uns dazu benutzen, seine Sache voranzutreiben. Denkt daran: Satan ist real! Wir müssen seine Machenschaften erkennen und ihm widerstehen. Er ist wie ein brüllender Löwe, der nach Seelen sucht, die er verschlingen kann. Manchmal werden wir alle von seiner Täuschung erfasst.
Beachtet, wie Jesus Petrus als Satan entlarvt. In einem Gespräch mit Petrus in Markus 8,31–33 wechselt dieser von dem Bekenntnis „Du bist der Christus“ mutig genug zu sein dahin gehend, Jesus zu tadeln, nachdem dieser gelehrt hatte, dass er sterben und wieder auferstehen würde. Jesus sagt zu Petrus: „Weiche von mir, Satan!“ Was war der Grund für diese scharfe Zurechtweisung?
Petrus’ Wünsche standen im Einklang mit dem, was er sich im physischen Sinne von Jesus vorstellte. Jesu Lehre über seinen Tod und seine Auferstehung widersprach Petrus’ einfachem Verständnis davon, was er für seine wahre Mission hielt (und sich wünschte). Er war auf das Irdische bedacht. Der Einfluss Jesu war in den Einfluss Satans übergegangen, und Satan nutzte dies, um Jesus anzugreifen.
Auch uns siebt Satan wie Weizen, wenn wir in schwierige oder prüfende Situationen geraten, in denen die Emotionen hochkochen und Fehler gemacht werden können. In Lukas 22,31–32 sagte der Herr: „Simon, Simon! Siehe, der Satan hat euer begehrt, euch zu sichten wie den Weizen. Ich aber habe für dich gebetet, dass dein Glaube nicht aufhört. Und wenn du einst zurückgekehrt bist, so stärke deine Brüder!“ Beachte, dass beim „Sichten von Weizen“ kleine Steine und unbrauchbarer Schutt entfernt werden, um an das reine Weizenkorn zu gelangen.
Petrus hatte Jesus verleugnet und musste zu ihm zurückkehren, bevor er seinen Mitarbeitern wieder von Nutzen sein konnte. In Johannes 21,14–16 fragte Jesus Petrus dreimal, ob er ihn liebe. Dann wies er Petrus an, seine Schafe zu weiden. Petrus musste nach seiner Verleugnung zu Jesus zurückkehren. Wenn Satan uns in seinen Bann zieht, müssen auch wir zurückkehren, um Vergebung zu erlangen und wieder von Nutzen zu sein.
Wenden wir uns nun Judas zu. Während des letzten Abendmahls fragten die Jünger, wer Jesus verraten würde. Erinnern wir uns an Johannes 13,26–22, wo Jesus sagt:
„Es ist der, dem ich dieses Stück Brot geben werde, wenn ich es eingetaucht habe.“ Als er nun das Stück Brot eingetaucht hatte, reichte er es Judas, dem Sohn des Simon Iskariot. Nachdem dieser das Stück Brot genommen hatte, fuhr der Satan in ihn ein. Jesus sagte zu ihm: „Was du tun willst, das tue schnell.“
Diese Aussage veranlasste Judas, das Abendmahl zu verlassen und Jesus zu verraten, während die anderen die Antwort überhörten. Sie sahen und hörten Jesus, aber in ihren Augen war Judas vertrauenswürdig. Er hatte es geschafft, seinen wahren Charakter als Dieb vor ihnen allen zu verbergen.
Wir wissen, dass Judas ein Dieb war, weil Johannes dies in Johannes 12 offenbart. Das war, als Maria die Füße Jesu mit dem kostbaren Öl salbte und Judas sie dafür beschimpfte, indem er sagte, das Geld für das Öl hätte den Armen gegeben werden können. Maria war Jesus dankbar und hatte die Dinge Gottes im Blick. Judas war verärgert, weil er das ausgegebene Geld für das Öl nicht veruntreuen konnte! Er verbarg seinen wahren Charakter hinter einer Bemerkung, die edel wirkte.
Sowohl Petrus als auch Judas hatten ähnliche Sünden begangen. Judas verriet Jesus für Geld, und Petrus leugnete ihn dreimal. Beide machten Fehler und beide bereuten sie. Der Unterschied zwischen ihnen lag darin, wie jeder von ihnen auf seine Reue reagierte. Judas wählte eine endgültige Lösung für ein Problem, das eigentlich nur vorübergehend hätte sein können, und erhängte sich. Sein Glaube und sein Verständnis waren schwach. Petrus tat demütig Buße und wurde später zu einer Säule der Kirche.
Der Unterschied zwischen dem Volk Gottes und den Menschen der Welt liegt nicht in der Sünde. Beide haben sie, aber das Volk Gottes reagiert anders auf die Sünde als die Menschen der Welt.
Was hat also jeden von ihnen dazu veranlasst, so zu reagieren, wie er es tat? Über Judas wird bis zur letzten Woche vor dem Tod Jesu kaum etwas berichtet. Johannes’ Schilderung von Judas’ Reaktion auf Marias Salbung Jesu mit Öl ist die Schriftstelle, die uns einen echten Einblick in seinen Charakter gewährt. Dabei wissen wir doch, dass er dieselben Wunder gesehen und dieselben Lehren gehört hat wie Petrus!
Es gibt noch so viele weitere Stellen, die uns Einblicke in Petrus geben. Der Text offenbart, dass er sich sehr direkt mit den Dingen auseinandersetzt, die er gesehen und gehört hat. Er war immer offen, vielleicht manchmal bis zur Unbesonnenheit, da er ungestüm war. Er handelte und sprach, bevor er nachdachte. Aber Offenheit kann gut sein. Man weiß, wo die Menschen stehen und was sie denken. Man kann sie korrigieren, weil sie sich nicht verstecken.
Judas war nicht offen. Er war hinterlistig. Er gab sich nach außen hin anders, als er innerlich war. Er war zwiespältig. Er verbarg seine Geldgier. Aber er muss den Anschein von Seriosität und Vertrauenswürdigkeit erweckt haben, sonst hätten sie ihm nicht die Verantwortung für den Geldbeutel übertragen. Er passte sich in seinen Taten und Worten an, scheint aber im Gegensatz zu Petrus keine Fortschritte im Verständnis oder in der inneren Wandlung gemacht zu haben.
Petrus vertraute Jesus. Er wollte das Richtige tun. In Johannes 6,67–68 fragt Jesus die Jünger, ob sie mit der Menge weggehen und ihn verlassen würden. Petrus antwortete: „Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens.“ Petrus ging auf dem Wasser, solange er seinen Blick auf Jesus richtete (Mt 14,29). Erst als er zuließ, dass seine unmittelbaren Umstände und seine Angst in seine Gedanken eindrangen, geriet er ins Straucheln. Doch selbst dann bat er Jesus, ihn zu retten, und glaubte daran, dass dieser es tun würde!
In Johannes 21,7–9 sehen wir, wie sich Petrus’ Herz gewandelt hat: „Da sagte der Jünger, den Jesus liebte, zu Petrus: ‚Es ist der Herr!‘ Als Simon Petrus hörte, dass es der Herr war, zog er sein Obergewand an – denn er war zur Arbeit entkleidet – und warf sich ins Meer.“ Dies geschah nach der Umkehr des Petrus und vor der Himmelfahrt. Petrus’ Demut und Dankbarkeit kommen hier voll zur Geltung. Noch immer etwas ungestüm, war er so begeistert, den Herrn zu sehen, und so dankbar für ihn und sein Opfer, dass er so schnell er konnte zu ihm hin eilte!
Im Gegensatz dazu war Judas unsicher. Er vertraute nicht darauf, dass Gott für ihn sorgen würde. Er vertraute auf Geld und die jüdischen Führer. Judas war gierig, egoistisch und hatte Angst, den Respekt der anderen zu verlieren. Der einzige Weg, sich von diesen Charakter- und Herzensfehlern zu erholen, besteht darin, demütig Buße zu tun, sich zu ändern und sich immer weiter zu ändern. Unsere Fehler zu verbergen oder Ausreden dafür zu suchen, macht sie nur noch schlimmer.
Judas hatte sich nicht dazu entschlossen, die notwendige innere Arbeit zu leisten, um wirklich Buße zu tun, doch Petrus hatte die ganze Zeit an seinem Glauben gearbeitet. Petrus hatte aufmerksam zugehört. Er hatte Fortschritte im Verständnis und in der Gerechtigkeit gemacht. Er reagierte angemessen auf Zurechtweisung. Sein Charakter hatte sich während seiner Zeit mit Jesus nicht verändert. Stattdessen wurde er Stück für Stück verwandelt. Er wusste, dass die Antworten auf die Probleme des Lebens von Gott kommen, und er wusste, dass er sich an Jesus wenden musste, um Erneuerung zu erfahren.
In Psalm 32,3–5 drückt David aus, was ein reuiges Herz empfindet:
Solange ich schwieg, verfiel auch mein Leib, denn unaufhörlich schrie es in mir.
Du hattest deine Hand schwer auf mich gelegt – bei Tag und bei Nacht, und das hörte nicht auf.
Mein Lebensmut verdorrte in der Sommerglut.
Da endlich bekannte ich dir meine Schuld und verschwieg mein Unrecht nicht länger vor dir.
Da sprach ich es aus: „Ich will meine Vergehen bekennen, Jahwe.“
Und du, du hast mich befreit von der Schuld, hast die Sünden vergeben, das Böse bedeckt.
Obwohl David sein ganzes Leben lang unter den konkreten Folgen seiner Sünden litt, wurde ihm vergeben. Als König hatte er an Einfluss verloren. Und er hatte Probleme mit seinen Freunden und seiner Familie. Doch er schloss Frieden mit Gott und schrieb viele Psalmen. Indem er sein Herz offenbart, ermutigt er uns alle! Wir haben dieselbe Gelegenheit, zu lernen und Befreiung zu erfahren. Lasst uns diese Chance ergreifen.
Das sollte uns zu demütigen Menschen machen und nicht zu selbstgerechten. Bei David war es so.
Denkt daran: Gott nutzt alle bekehrten Seelen für seine Zwecke. Paulus ist ein perfektes Beispiel dafür. Er bewahrte sich ein reines Gewissen, indem er stets das tat, was er für Gottes Willen hielt. Und wenn er sich irrte, sorgte Gott dafür, dass er die Wahrheit noch umfassender erkannte. Auch er musste jedoch mit den Folgen seiner Fehler leben.
Was wir daraus lernen, ist, dass das Heilmittel für unsere Sünde demütige Reue ist. Der Prozess, durch den wir zu Gott hingezogen und als Menschen verwandelt werden, besteht aus wiederholtem persönlichem Studium und der Betrachtung der Bibel im jeweiligen Kontext. Jeder muss sich individuell dafür entscheiden, auf Gott zu hören und sich vor Satan in Acht zu nehmen. Wir müssen Selbstlosigkeit und Dienst dem Egoismus vorziehen. Jeder Mensch muss lernen, auf die Verheißungen Gottes zu vertrauen und nicht auf die fleischlichen Dinge der Welt. Der Glaube an Gott muss unsere Ängste und fleischlichen Begierden ersetzen. Wir müssen auf Jesus zulaufen und vor dem Satan fliehen!